Queridos hermanos de la Comunidad Provincial:

                        Desde México a todos envío un saludo fraterno. Hemos concluido la experiencia sinodal. En medio de este encuentro asistimos a la pérdida irreparable de nuestro hermano Victorino que en gloria esté. Dolorosos momentos que, en verdad, me han roto el corazón… Oremos por nuestros difuntos, pero también, por favor,  por los que estamos vivos, que no lo necesitamos menos. Realmente tanto el Sínodo, como la partida de Victorino, nos sitúan claramente  en el “Misterio Pascual como centro de nuestra vida.”

                         Todos  habéis podido seguir el desarrollo del Sínodo desde las páginas de nuestra Congregación, que, cada día, presentaban su crónica,( a ella os remito, muy acertada y buen reflejo de lo tratado en el aula), documentos, fotografías etc. El P. General y su Consejo, discernirán ahora el trabajo realizado, para ofrecerlo a toda la Congregación. Por lo que mi interés  consiste en transmitiros  algunas pinceladas informativas y algo de mi experiencia a las comunidades, con la finalidad de compartir este encuentro, en todo lo que nos afecta, como un servicio informativo fraterno. Dado el carácter consultivo del Sínodo, en su mayor parte,  seréis conscientes que las diversas cuestiones y propuestas, están sometidas a lógicas transformaciones y variaciones que el General con su Consejo habrán de realizar en su reflexión y valoración posterior para bien de la Congregación. Precisamente ahora en nuestra comunidad de La Pasión, en México, el General con su Consejo, se hallan  unos días de reunión para presentar el resultado sinodal y el proceso a seguir a toda Congregación.

                        1.-  Un necesario y espiritual entrenamiento. La atmósfera sinodal fue precedida de unas jornadas previas de ambientación espiritual muy importantes para centrarnos en nuestra identidad y misión en orden a revitalizar nuestra vida. Una iluminación que nos dispuso a mirarnos a nosotros mismos y a nuestro mundo actual para reflexionar y discernir la complejidad del trabajo que habíamos de afrontar.

                         Stephen Rosseti, sacerdote estadounidense, expuso su mensaje acerca  de cómo “Reencontrar la esperanza en una época de ateismo.” Desde su experiencia nos ofreció la multiplicidad de problemas que afectan hoy a nuestra vida religiosa  y la manera de afrontarlos. Presentó con claridad la esperanza cristiana, que no es lo mismo que el optimismo secular.

                        Octavio Mondragón,cp. (REG)  trazó su intervención acerca de “La Reestructuración, una profecía y una necesidad.”  Se sirvió de un triple lenguaje para que percibamos que el Espíritu en su acto profético nos impulsa a un dinamismo transformador en la vivencia y expresión de nuestro carisma. Un lenguaje artístico musical, de una pieza original del siglo XVI, con otras dos versiones actualizadas en la que se conserva la melodía original pero con la creatividad y actualización en las dos versiones diferentes. Su exposición bíblico teológica  que ocupó la mayor parte en la que nos retó a dejarnos llevar por el Espíritu para asumir los desafíos en una nueva existencia impregnada de  tensión escatológica. Y un tercer lenguaje religioso iconográfico  en el que se manifiesta la mística y espiritualidad que subyace en el compositor de una obra de este tipo y que logra su fin cuando el que la contempla la descubre y percibe.

                      Donald Senior,cp (CRUC).de los mejores especialistas bíblicos de los EE.UU., en tres hermosas conferencias, nos muestra que ser cristiano es un camino y una misión permanente para abordar desde ahí toda reestructuración. Así hace un recorrido bíblico por todo el Antiguo Testamento, seguido de la primera comunidad cristiana, fijándose en algunos relatos de Lucas, Mateo y Hechos de los Apóstoles. Y termina presentando a Pablo como reflejo y sabiduría pasionista, en las diversas transformaciones que tuvo que desarrollar en su vida, cultura y misión, obra del Espíritu que orienta y dispone  nuestra misión, no como una mera tarea, sino como un cuerpo total que ha de sumergirnos y transformarnos a nosotros mismos como Congregación e Iglesia, en el campo actual, que es el mundo para Mateo, y no nuestra pequeña parcela.

                        Con una hora de meditación personal ante el Santísimo tuvimos la oportunidad de interiorizar y dejarnos permeabilizar por estas luces que serían referente en nuestros días de trabajo sinodal.

                        2.- Facilitadota experta y cercana. Merece destacarse la claridad y competencia de la facilitadota o guía, una hermana escocesa, Cristina, que condujo con gran profesionalidad la metodología y las sesiones. Además de su capacidad, el ser religiosa, le permitió ser buena catalizadora de la vida religiosa en la actualidad. Supo conjugar ambos aspectos, el técnico y el religioso, con lo que el debate no perdía altura y además resultaba cercano al mantener esa perspectiva desde nuestra fe y carisma. También desde nuestro carisma, porque resultó haberse empapado bien  nuestra vida y misión. De los 350 folios obtenidos del cuestionario enviado por la Curia General a toda Congregación, presentó una síntesis, y un cuestionamiento vivo, real e interpelante. Merece un gran reconocimiento ese esfuerzo, que sirvió de gran ayuda. En 9 páginas  recogía la síntesis y reflexión de todas las respuestas de la Congregación.

                        El trabajo discurrió entre la reflexión personal, grupos interculturales y grupos lingüísticos.

                        3.- Un imperativo de solidaridad. Desde nuestro carisma y misión, El Crucificado y los crucificados, se aborda todo el planteamiento de Reestructuración, aclarando conceptos y lenguaje.  Los criterios obtenidos en la reunión de Las Presas entre los Coordinadores de cada zona y el Consejo General, son enriquecidos y asumidos por todos. Desde ellos se perfila y definen   las tres claves orientativas, aceptadas por todos los sinodales, que señalarán nuestro trabajo y discusión:

.- Reestructuración para la solidaridad en la formación.

.- Reestructuración para la solidaridad en el personal.

.- Reestructuración para la solidaridad en las finanzas.

                        Por grupos  se trabajará cada área, desde nuestra realidad y necesidades actuales. Desde la Sagrada Escritura y nuestras Constituciones, se iluminarán creativamente posibles líneas de acción en cada uno de las áreas. Este planteamiento nos hace ver la necesidad de estar juntos y la posibilidad de abordar y vigorizar actuaciones necesarias y que en el estado actual no podremos llevar a cabo. El resultado fue bastante logrado, pero por problemas de traducción y redacción volvió al aula un tanto desconocido, lo que sembró cierta confusión e inquietud. Se pide se mantenga lo elaborado, con las correcciones  aprobadas y que la comisión de redacción mantenga el contenido inicial.

                        4.-  Nuevas configuraciones. Si el trabajo realizado había sido costoso, no cabe duda que llegaba el momento más arriesgado y complejo de este Sínodo: Tratar, con todo lo reflexionado, de dar forma nueva a las posibles entidades jurídicas que habrán de configurar nuestro futuro. Se tiene muy claro que es el Espíritu quien ha de vigorizarnos, que es la conversión del corazón lo que nos revitalizará, que las nuevas estructuras han de servir a nuestra vida y misión, que por sí mismas nada valen, que no se trata de una mera formulación jurídica, etc,. Pero la verdad es que a la hora de aterrizar y de poner nombre concreto a la reestructuración, percibimos en nuestra impotencia  la responsabilidad y riesgos que comporta. No confesarlo sería querer pasar por alto la realidad. A través de un trabajo en grupos y de una dinámica de personas, que parecía ser intranscendente, se originó la creación de unas nuevas configuraciones, en las que, según nos expresamos, la gente se encontraba a gusto. Configuraciones que habrán de ir viendo en estos dos años sus posibilidades reales y prácticas de trabajo y que el General con su Consejo habrán de ver en diálogo con cada una, si tienen futuro o habrán de experimentar cambios  en orden a su viabilidad y proyección revitalizadora.

                        Seis nuevas configuraciones como arranque. Seis “nuevas provincias” en toda Congregación, cuyos provinciales podrían formar  parte del Consejo General. Supongo sean muchas las preguntas que surjan. Es lógico. Pero el Sínodo no tiene capacidad legislativa y tampoco podía definir todo entramado estructural. No era ese el objetivo. Sino dar unos pasos más en este camino, con la finalidad que en  estos dos años prosigamos sucesivamente el avance ante las nuevas estructuras que vayamos definiendo con serenidad y esperanza, para bien de toda la institución congregacional. Por consiguiente,  el proceso de reestructuración sigue adelante tendiendo puentes y lazos de encuentro y comunión más sólidos cada vez para perfilar nuestro futuro.

                        Os presento las configuraciones creadas, conscientes que pudieran sufrir variaciones, por diversos motivos, y el nombre inicial que identifica a cada una.

.- Configuración Pasionista Jesús Crucificado. Constituida por EE.UU. (PAUL y CRUC.), provincia REG de México, Brasil,(Provincia y Vicariatos), Italia (Provincias de DOL.. y PRAES.) Argentina, Puerto Rico, Portugal, Angola y Mozambique.   

.- Unión Sagrado Corazón de Jesús. Compuesta por FAM, SANG. CORI. (sin Puerto Rico) y Colombia. (Comprende España y varios países de América Latina, un total de 406 religiosos.)

.-  Configuración Eugenio Bossilkov. Integrada por Italia, (CORM. PIET. LAT. y CRUCIFIXI.) Alemania, Polonia y Francia.

.- PASPAC. Los países y zonas que ya la formaban.

.- Pasionistas de África. Congo, Kenia, Tanzania,  Sudáfrica y Bosuana.

.- Sector Pasionistas Norte de Europa. (Irlanda, Inglaterra, Holanda y Bélgica.)

                        Se han nombrado uno o dos Coordinadores para cada zona hasta el Sínodo próximo. En  nuestra zona elegimos al viceprovincial de Colombia, Antonio Munduate.

                        Las Provincias actuales continuarán hasta el próximo Capítulo General, pero además de su propio trabajo, tendrán que irse integrando y colaborando con las de su misma Configuración en este proceso. No así las Conferencias Regionales, que aunque puedan seguir algunos aspectos de sus trabajos hasta concluirlos, quedan ya suprimidas.

                        Cada nueva entidad habrá de plantearse su funcionamiento hacia adentro. Pero el Sínodo no lo ha proyectado ahora. Son muchas las preguntas que quedan abiertas, pero así ha de ser,  porque lo conlleva el mismo proceso si queremos contar con  la participación y escucha de todos y cada zona.

                        Surge también, si quedamos homologados todos, en una misma terminología, (como configuración, confederación, unión, etc,) para unificar. Tarea que queda abierta a estudio con la idea general de equiparar denominaciones para toda Congregación.

                        5.- Decisiones sinodales. Solamente  presento las decisiones que el Sínodo ha aprobado mayoritaria o unánimemente, aunque tal vez salgan a luz mejor formuladas. Sabéis la importancia que tienen y a la vez su calidad consultiva para el General y su Consejo. Además de aprobar el balance económico y respaldar algunas intervenciones de arreglos en la casa generalicia, ya aprobadas por el Capítulo anterior, la asamblea sinodal respaldó las siguientes decisiones:

1.- El Sínodo aprueba las nuevas Configuraciones como parte del proceso de Reestructuración.

2.-   Estas nuevas Configuraciones iniciales, en diálogo y a la espera de la decisión del General y su Consejo, asumen, reflexionan y planifican hasta el próximo Sínodo:

.- las líneas operativas de solidaridad en la formación.

.- las líneas operativas de solidaridad en el personal.

.- las líneas operativas de solidaridad en las finanzas.

3.- Los Coordinadores continuarán su trabajo en relación a las nuevas Configuraciones.

4.- Las Configuraciones reciben la siguiente denominación:

Confederación Pasionista “Jesús Crucificado”

Unión “Sagrado Corazón de Jesús.”

Configuración “Eugenio Bossilkov.”

PASPAC.

Pasionistas de África.

Sector Pasionista del Norte de Europa.

5.- Las Conferencias Regionales (R.G. nº 94/95/96.) quedan suspendidas hasta el Capítulo General del 2012..

6.- Las provincias, viceprovincias y vicariatos continuarán hasta el Capítulo General del 2012.

7.- Cada nueva Configuración tendrá un Consultor General de referencia.

8.- Las líneas de acción para las nuevas Configuraciones y para el Consejo General continuarán su propio camino hasta el Sínodo del 2010.     

                        Por último pidieron el parecer para el lugar de celebración del próximo Sínodo. España parece ser que tuvo mayor inclinación. Los de nuestro grupo manifestamos que no hay lugar nuestro en España para albergar a 70 personas en casas nuestras. Roma nos parecía lo más apropiado en todos sentidos, máxime ahora que tenemos el nuevo auditorio acondicionado. El General y su Consejo verán el lugar que determinan, pues a ellos les incumbe.

                        Hermanos, esta es la relación personal que he querido compartir con vosotros de este encuentro sinodal, con la finalidad de que podáis tener un conocimiento próximo, hasta que el General nos envíe la referencia del mismo. Ignoro la acogida que tenga el Sínodo en las distintas partes de la Congregación. Confío plenamente que en nuestras Provincias iberoamericanas, ( CORI. SANG.y FAM.) y sobretodo en la nuestra, sea acogido con confianza, apertura y una gran esperanza. Sinceramente así lo he experimentado al percibir la potencialidad, riqueza y muy positivas expectativas que se abren entre nosotros, con verdadero sentido congregacional, Estoy convencido que es un camino de esperanza y que si hay que sacrificar “partes”, también existe una revitalización del “todo” de nuestro ser y misión. Nuestra Provincia no se desmembra, sino que se incluye íntegramente con otros propios hermanos. Como se integra lo nuevo y lo antiguo en nuestra amplitud, que permitirá sin duda dejar cosas y presencias, pero para abrirnos a nuevas realidades, fortaleciendo la solidaridad y los vínculos congregacionales en la misión, la formación y los bienes.  Os participo que si venía con ciertos miedos y mucha cautela, salgo del Sínodo, en lo que a nuestra configuración se refiere, muy contento, con gran esperanza y con la fortaleza de ver que es posible afianzar nuestra fraternidad y misión con mayor celo apostólico, mejor servicio a la iglesia y más energía para afrontar los desafíos del mundo, que es el gran campo que espera nuestra siembra y anuncio para no quedarnos en nuestras parcelitas angostas y seguras, pero desvitalizadas.

                        Siempre he creído que una de las mayores riquezas de nuestra Provincia ha sido la  multiculturalidad en nuestra misión y la internacionalidad de la misma. Ahora se ve potenciada, facilitada en el idioma, y posibilita una gran ventaja en el conocimiento mutuo  que hará que nos queramos más y sirvamos al Reino con mayor ilusión y coraje. Todas las entidades que conforman nuestra nueva configuración  hemos nacido de la misma madre, lo que es una alegría fecunda. Por ello nuestra posible denominación: Unión “Sagrado Corazón de Jesús”, para afianzarnos en un mismo espíritu, un mismo sentir, un solo corazón que se deje traspasar como el del Redentor, en favor de una misma misión compartida. Es clara nuestra identidad y pertenencia y es posible y de gran atractivo el horizonte de esperanza que proyecta nuestra mirada en una misma dirección. Ancianos, jóvenes, todos, ¡mucho ánimo y adelante, siempre en camino!  Un abrazo para todos desde México, lugar donde también nacimos y hoy  se nos invita evangélicamente a nacer de nuevo, bajo la mirada materna de la Virgen de Guadalupe, en cuyas manos colocamos el nacimiento de esta viva familia: Unión “Sagrado Corazón de Jesús”.

                                                                                              Fernando Rabanal, cp

                                                                                                          prep..prov.